皖南民俗·降福会流传于安徽省郎溪县的民俗活动(组图)

皖南民俗·福会传布于安徽省郎溪县定步。形式。它有一千年的历史。每年家历八月二十四日(现在是家历正月初一八)张迅和他的手下(盛装打扮)外出巡城,祝福人民。这场盛大的仪式约有2000人参加了民俗活动。一大...

安徽江南民风民俗

皖南民俗·福会传布于安徽省郎溪县定步。形式。它有一千年的历史。每年家历八月二十四日(现在是家历正月初一八)张迅和他的手下(盛装打扮)外出巡城,祝福人民。这场盛大的仪式约有2000人参加了民俗活动。一大早,24支队伍,身着不同颜色的古装,打着各种旗帜,陆续来到民俗文化村。中间,头戴盔甲的“张洵”率领二十四位将领(菩萨),跟随数千人的游行队伍,宛如古代将军出征,绵延三公里,场面壮观。其中,还有《小马灯》、《飞叉》、《过花篮》、《龙灯》等一系列民俗表演。皖南地区的民俗是宣州和徽州,这里气候比较湿润,山中有瘴气。因此,住宅楼里有很多楼房。富裕的家庭将较高的楼层作为主要活动和庇护所。楼上的大厅很宽敞,有卧室和翼房。墙被称为“火墙”,或“马头墙”。远远望去,就像一座古堡。除了大门,每间房子只有几扇小窗户通向外面,主要依靠天井来采光和通风。这种私人住宅结构是多层次的。入口为前庭,中置院落,后置大殿,后由中门隔开。有一个大厅和两个卧室。客厅后面有防火墙,靠墙有天井,两边有厢房。先输入。

二进屋的结构为一屋脊两厅,前后两井,有隔断,四房两房。第三个条目,第四个条目或更多,结构大致相同。适合大家庭居住,“36天井72窗台”。通常,一户人家,一关门,一家人独居;门一开,一进一出,一祖祭祖。在皖南黟县一带,私宅大多继承了清代的建筑结构,风格变化很大,包括:明暗间、阔部三间、惠阔三间、四合、郭布四合等。在数百栋房屋的综合体中,很少有完全相似的。这些房屋大多有小院落,院落里铺着五颜六色的鹅卵石,图案各异。有的还建假山、鱼塘、花坛,种植四季花草。室内外的艺术装饰也特别注意。门框、门楼、门窗、天花、横梁,都雕绘了许多精美绝伦的花卉和神话人物的图画。一般来说,房屋大多依山而建,依水而建。下水道可以相互通信。为了减少大风的影响,墙壁上还有“风洞”,看起来是统一规划设计的。在皖南祁门地区,居民大多来自长江以北各地,很少有人住在一起。大厅前面有一个天井,用于通风和采光。楼上楼下亦有五间房猪圈位置风水学,厅为前后厅,厅为吃饭招待客人的地方,厢房为宿舍或杂间。

猪圈和厕所建在村边或屋后。房屋多为砖木结构,屋内四周为砖墙、瓦顶、木梁、木柱、壁板和地板。二、选择在农村建房的地基。选择基金会是一件大事。城乡人大多迷信“风水”,认为“风水”与房主家的吉凶有关。选地基的时候,要请“地先生”看风水。淮河地区认为,屋基要高而平,左右地势环绕,沟渠环绕,明池环绕,形成屋势。屋前的水流入“水库”,是主人的财富之宝。如果水不流入“水库”,主人就无法聚财。当然,屋前有水,有利于人畜饮水,科学。他们避开房屋前的沟渠和道路,认为这是“主的贫穷”和“主的破败”的标志。安徽中部有许多丘陵。群众选择地基,喜欢背山面水,即后有靠山,前有明堂(即池塘)。有山有水,是居住的好地方。所谓的 ”

这就是“风水先生”所说的,所谓商属金,南属火,火胜金,商有福,故门不朝南。即使地势适宜朝南,也不应朝正南,而应向东南倾斜。这种“风水”理论常常影响人们在地基和门的方位上做出最佳选择。四、在准备建筑材料盖房子之前,你必须准备建筑材料。在住宅建筑材料的选择上,还有一系列民间禁忌。因此,建筑材料的质量不仅要坚固耐用,还要讲究吉祥。淮北地区的两根梁不宜混用不同品质的材料,否则不吉祥。他喜欢用枣树做檩条,榆树做梁头,杏树做门。因其谐音而吉祥,枣与“早”谐音,“岭”与“积”谐音,“榆”与“玉”谐音,“梁”与“粮”、“杏”谐音与“吉祥”谐音,“树”与“”“福”谐音,是“五谷早聚,喜乐”的吉祥之兆。俗话说:“头不抱桑(丧),脚不踩梓(子)”,禁止用桑树做梁檩,楸木为门槛。这种习俗在其他地区也有。皖中南部民居的梁檩、门框、窗框多采用杉木,而不是松木等杂木。南南宁国选正梁,有请人偷梁木的风俗。皖中沿江一带,新建房屋,墙角要堆桃树,寓意辟邪。圩区建的房屋多以土墙和毛竹建造,屋顶铺着麦草,没有砖瓦和木头。五、打地基、开工、安装梁、

开工之日,择吉日吉日,即所谓“生肖吉日”。在淮北地区,首先要进行夯根和踩脚的仪式:在夯好的屋顶上铺上一块大红布(称为“红孩”),夯实的人头上戴上红花。身体。一个“红纸袋”,即开工和快乐的钱。铺设好地线后,鞭炮开始了。捣固工作分两班倒,每班七至九人,捣实不停歇。公羊头双手捧着公羊,唱着吉祥的号角,大家齐声高唱,工地上洋溢着喜庆的气氛。歌曲内容多样,随编随唱,幽默诙谐。如:篡改的朋友们,准备好,把手放在篡改头上站起来,啊啊啊啊!一起拉动防盗头,拉动防盗绳,嗯啊啊啊!紧紧抓住绳子,公羊掉在地上,啊啊啊!工地平整平整,钱来了!工地热气腾腾,增添了工作的乐趣。夯头抬得越高,压力就越大。当天中午,业主设宴款待夯土工。安徽地区的基础大致相同。地面平整后,需经瓦工师傅确定批准。打地基前,请先请“风水先生”查明所谓“太岁”的走向,以免因“太岁”造成不可预知的灾难。在“太岁”上破土动工。【择吉开工】地基平整后,房屋建设正式开工。所谓的“吉日”要被选中,请瓦工大师主持奠基仪式,这在皖西被称为“开端”。施工开始时会放鞭炮。主人拿着一把用红布条绑起来的砖刀和一把长木尺,测量着整个房子的结构。用砖刀在地上画线,然后其他砌砖工沿着线撒上石灰。然后师傅用砖块或石头砌出第一个角,砌砖工沿角划定区域,分别砌砖。【择吉开工】地基平整后,房屋建设正式开工。所谓的“吉日”要选,请瓦工师傅主持开工仪式,这在皖西堪称“开端”。施工开始时会放鞭炮。主人拿着一把用红布条绑起来的砖刀和一把长木尺,测量着整个房子的结构。用砖刀在地上画线,然后其他砌砖工沿着线撒上石灰。然后师傅用砖块或石头砌出第一个角,砌砖工沿角划定区域,分别砌砖。【择吉开工】地基平整后,房屋建设正式开工。所谓的“吉日”要选,请瓦工师傅主持开工仪式,这在皖西堪称“开端”。施工开始时会放鞭炮。主人拿着一把用红布条绑起来的砖刀和一把长木尺,测量着整个房子的结构。用砖刀在地上画线,然后其他砌砖工沿着线撒上石灰。然后师傅用砖块或石头砌出第一个角,砌砖工沿角划定区域,分别砌砖。主人拿着一把用红布条绑起来的砖刀和一把长木尺,测量着整个房子的结构。用砖刀在地上画线,然后其他砌砖工沿着线撒上石灰。然后师傅用砖块或石头砌出第一个角,砌砖工沿角划定区域,分别砌砖。主人拿着一把用红布条绑起来的砖刀和一把长木尺,测量着整个房子的结构。用砖刀在地上画线,然后其他砌砖工沿着线撒上石灰。然后师傅用砖块或石头砌出第一个角,砌砖工沿角划定区域,分别砌砖。

【上梁】梁木是安装在屋脊和桁架下的粗圆横木,梁上绘有“八卦”和“太极图”的图案。有梁有木的算主屋,否则只能算普通平房。较大的建筑物通常有五根梁,梁的两端落在梁架上,或落在直柱上,或落在山墙上。安装横梁时,应在架子上或立柱上张贴红楹联和“吉祥如意”的横幅。准备蛋糕、糖果等,分发给参观启动仪式的人群。吉时一到,仪式开始,鞭炮齐鸣。木匠师傅站在高高的衣架上,手持斧头,指导工匠操作。小木工站把蛋糕和糖果从高架上往下扔,人群争先恐后地捡东西。鞭炮声和笑声响起。梁在衣架上缓缓升起后,木匠师傅致贺词,众人齐声喊“OK”。悼词大致如下:“上梁上梁,后人满载”;都回答“好”!“世代繁盛,长发吉祥”;都回答“好”!“建豪宅,快乐健康”;都回答“好”!“立业立业,立万年桩”;都回答“好”!“每年增加新房,都回答“好”!“子孙登顶,金马逆玉堂”;都回答“好”!“左边有黄金储藏室,右边有储藏仓”;所有人都回答“好”!《东壁书屋·西苑韩墨香》;都回答“好”!“门前松柏,院后香花”;所有人都回答“好”!“吉日上梁,万代庆荣芳”;都回答“好”!喜气洋洋的仪式结束后,屋主将举行宴会招待木匠和瓦工,并给木匠红纸包。都回答“好”!“子孙登顶,金马逆玉堂”;都回答“好”!“左边有黄金储藏室,右边有储藏仓”;所有人都回答“好”!《东壁书屋·西苑韩墨香》;都回答“好”!“门前松柏,院后香花”;所有人都回答“好”!“吉日上梁,万代庆荣芳”;都回答“好”!喜气洋洋的仪式结束后,屋主将举行宴会招待木匠和瓦工,并给木匠红纸包。

【装修】新房砖瓦木工工作完成后,比较富裕的家庭也需要进行室内外装修。装饰物品包括:门窗漆雕、梁柱漆、门门彩绘等。雕画的主要内容多为祈福、招财、三星长寿、鲤鱼跃龙门、麒麟送子,天官赐福。有的还在山墙檐下,用石灰泥画成两尺宽的长方形,让画家画出一系列历史故事,如诸葛亮清城计划、花木兰大军、岳飞报国之义等。至于在城门上装斗拱的人,他们应该把斗拱漆成金碧辉煌。六、在淮北地区,建筑是禁忌。开工时请“风水先生”查明“太岁”方向,​​不能朝太岁方向破土动工。房子盖上梁柱后,即使是露天的,晚上也要睡觉。避免空房间。睡了一夜,“狐仙”就不敢再去了。忌三房留三门,怕多门不聚财。主房后墙上不要留窗户,这意味着你会穷一辈子。主屋铺砖,天井铺路。严禁在接缝处砌砖。它被称为穿过心脏的线,这将阻碍人们并破坏家庭。房屋和院落不宜前宽后窄,前大后小,前长后短。忌前室高于后室,忌翼室高于前室,忌西室高于东室,忌左右翼室前比后宽,这所谓“犯者上,少者高”。门窗应保持一定的尺寸,避免双标尺寸。窗户不宜采用双号格子,屋檐和墙壁不宜采用偶数尺码。门向南开,只能向左或向右。

在安徽中部地区,也有各种类似淮北的盖房禁忌。例如,门的方向不应与道路的方向和流水的方向相冲突。有的地方禁止大门正对着烟囱。或者在大门上方挂一面镜子,将“邪气”反射回来。对方还在烟囱上放了一面镜子,寓意灾难即将来临,新房主人在挂镜处挂了铁制的“三叉叉”,以抵消对方。这种明争暗斗的迷信行为,甚至引发了争吵。皖南盖房的禁忌与皖中相似,如门对着烟囱时挂镜、剪子等。在大村子里,有些人的小巷正对着墙角,里面嵌着“泰山石敢”的大石头,用来镇压。邪恶的。盖房子的禁忌是一种迷信行为,但也有其合理性。例如,依山面水、对门面烟囱的居住环境,也符合环境卫生的要求。七、新房建成后,对于业主来说,从老房子搬到新房子是一件大事。皖西六安一带,搬迁新居一定要选吉日。家里端着一锅热饭,女主人端着火叉和火钳。在亲朋好友的陪伴下,黎明时分进入新居,烧香点灯,放鞭炮,拜祖。,厨主祭拜;然后宴请亲戚和邻居。皖中巢湖地区半夜搬进新房。第一个搬的是竹竿,第二个是梁子(灯),然后床就搬了。其他东西可以随意移动。也有人先装灶,先搬厨房里的锅碗瓢盆。当主人搬进新房时,亲戚、邻居、朋友都来庆祝和送礼物。礼物包括对联,幸福的帐户和牌匾。常用的贺联是:“新迁仁礼,和为最贵,祥和有德有邻。” 然后烧香点灯,放鞭炮,拜祖。,厨主祭拜;然后宴请亲戚和邻居。皖中巢湖地区半夜搬进新房。第一个搬的是竹竿,第二个是梁子(灯),然后床就搬了。其他东西可以随意移动。也有人先装灶,先搬厨房里的锅碗瓢盆。当主人搬进新房时,亲戚、邻居、朋友都来庆祝和送礼物。礼物包括对联,幸福的帐户和牌匾。常用的贺联是:“新迁仁礼,和为最贵,祥和有德有邻。” 然后烧香点灯,放鞭炮,拜祖。,厨主祭拜;然后宴请亲戚和邻居。皖中巢湖地区半夜搬进新房。第一个搬的是竹竿,第二个是梁子(灯),然后床就搬了。其他东西可以随意移动。也有人先装灶,先搬厨房里的锅碗瓢盆。当主人搬进新房时,亲戚、邻居、朋友都来庆祝和送礼物。礼物包括对联,幸福的帐户和牌匾。常用的贺联是:“新迁仁礼,和为最贵,祥和有德有邻。” 厨主供奉;然后宴请亲戚和邻居。皖中巢湖地区半夜搬进新房。第一个搬的是竹竿,第二个是梁子(灯),然后床就搬了。其他东西可以随意移动。也有人先装灶,先搬厨房里的锅碗瓢盆。当主人搬进新房时,亲戚、邻居、朋友都来庆祝和送礼物。礼物包括对联,幸福的帐户和牌匾。常用的贺联是:“新迁仁礼,和为最贵,祥和有德有邻。” 厨主供奉;然后宴请亲戚和邻居。皖中巢湖地区半夜搬进新房。第一个搬的是竹竿,第二个是梁子(灯),然后床就搬了。其他东西可以随意移动。也有人先装灶,先搬厨房里的锅碗瓢盆。当主人搬进新房时,亲戚、邻居、朋友都来庆祝和送礼物。礼物包括对联,幸福的帐户和牌匾。常用的贺联是:“新迁仁礼,和为最贵,祥和有德有邻。” 第一个搬的是竹竿,第二个是梁子(灯),然后床就搬了。其他东西可以随意移动。也有人先装灶,先搬厨房里的锅碗瓢盆。当主人搬进新房时,亲戚、邻居、朋友都来庆祝和送礼物。礼物包括对联,幸福的帐户和牌匾。常用的贺联是:“新迁仁礼,和为最贵,祥和有德有邻。” 第一个搬的是竹竿,第二个是梁子(灯),然后床就搬了。其他东西可以随意移动。也有人先装灶,先搬厨房里的锅碗瓢盆。当主人搬进新房时,亲戚、邻居、朋友都来庆祝和送礼物。礼物包括对联,幸福的帐户和牌匾。常用的贺联是:“新迁仁礼,和为最贵,祥和有德有邻。” 邻居和朋友都来庆祝和送礼物。礼物包括对联,幸福的帐户和牌匾。常用的贺联是:“新迁仁礼,和为最贵,祥和有德有邻。” 邻居和朋友都来庆祝和送礼物。礼物包括对联,幸福的帐户和牌匾。常用的贺联是:“新迁仁礼,和为最贵,祥和有德有邻。”

常用的牌匾有:“新居安吉”、“仁礼长春”、“东阁六惠”等。另外,送蛋糕、包子、面、糕、酒等礼物。祝高盛财源广进、生活富足、财源广进等。每一件礼物都是吉祥的谐音和象征。八、房屋分配及室内外环境布局【房屋分配】安徽中部城乡居民搬迁新居有一定的分配习惯。大多数时候,前厅和后厅都是放置祖宗牌位和处理家庭婚丧嫁娶的地方。一般来说,前厅是全家人就餐和接待客人的地方。靠近大厅的侧翼,东侧是家庭长辈或家庭主妇的住所,其他的厢房是儿媳的房子。靠近机翼的部分房屋是厨房和杂物的存放处。房子边缘的小屋用于猪圈、牛圈和厕所。【室内外环境布置】 集镇有绿化农村房屋周边的风俗。一般在门前种植杨树、枫树、泡桐、樟脑等。淮北种植白杨和泡桐,安徽中南部种植枫树和樟树。屋后多竹、水竹和松树、枞树等。植树也有忌讳,即前门不可种桑(丧),后门不可种柳(流),否则视为倒霉(见林业民俗)。室内天井内建有花架,种植天竺、车前草、桃子等观赏花木。正室后墙上有一张写有“天地国亲师长”木匾的书桌,两侧挂着木楹联。前厅有八仙桌,两边是木椅。桌子上还有帽管、花瓶等。帽筒内有许多鸡毛扫帚,用于扫尘。左右各有木椅和茶几,墙上挂着山水画或朱拓达的“寿”字。有一张写有“天地国亲、师长”木匾的书桌,两侧挂着木楹联。前厅有八仙桌,两边是木椅。桌子上还有帽管、花瓶等。帽筒内有许多鸡毛扫帚,用于扫尘。左右各有木椅和茶几,墙上挂着山水画或朱拓达的“寿”字。有一张写有“天地国亲、师长”木匾的书桌,两侧挂着木楹联。前厅有八仙桌,两边是木椅。桌子上还有帽管、花瓶等。帽筒内有许多鸡毛扫帚,用于扫尘。左右各有木椅和茶几,墙上挂着山水画或朱拓达的“寿”字。

卧室多为全顶床,三层围板,正面雕刻各种花鸟,中间挂窗帘;还有衣柜、方桌、梳妆台、椅子、凳子等。新中国成立后,生活民风发生了很大变化。首先,集体生活的习俗发生了变化。土改时,地主的不动产在很大程度上被瓜分,地基的建设要按照基层组织划定的区域进行。村庄逐渐增多。二是彻底改变了“风水”的迷信和殿堂摆放牌位等传统习俗。三是住房建设质量有所提高。随着经济生活水平的提高、建筑材料的多样化、居住方式的改善,群众的住房发生了很大的变化。新建砖房一般开间合理,跨度适中,结构完整,檐口高,采光好。有“一八墙”或“二四墙”、屋面板、七檩、芦苇、油毡、挂瓦、五五分水、石灰粉墙、三层粘土或水泥地面等。淮北地区农民新建房屋,有客厅、厢房、厨房、杂房、牛舍、猪圈、厕所、沼气池等大院落。皖中地区的洋房大多是相邻的洋房并列。四周的墙壁和房间都很宽敞,明亮通风,更实用。皖南建筑不仅采用天井采光,还采用大玻璃窗通风采光,开间调整更加合理。楼上楼下宽敞明亮,可容纳人。随着群居的习俗被打破,几代人在同一所房子里的生活方式逐渐变得独立。男孩出生后,父母打算为儿子盖一座新房子。逐渐改变。对于在房屋上建梁的习俗,仍有一些保留意见。在皖南,垂直屋架上仍贴有红纸条幅和楹联猪圈位置风水学,如“福星高照”、“紫气东来”、“柱子与生肖相吻合、横梁适用于紫薇。还有“星星”等传统对联;还有“百年大计,品质至上”的新春联。梁安装时,店主还会向围观的大人小孩分发糖果、馒头、糕点等,并放鞭炮。主人搬家,亲朋好友要送礼物祝贺,有的还送高档礼物如电视机等,主人家宴请。

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