论龙分劈:龙脉乘正脉而成,生气汇聚为吉

龙脉以乘正脉而成、生气汇聚为吉。虽然崇敬其冒出众多的枝脚,但却有旁正、长幼尊卑的不一样,而好的龙脉一般本身私有浩然之气,倘若发枝、劈脉造成的拖累太重,则分散了它的元小精灵气,动能变轻了了,龙气变弱,不能再融结成穴场...

龙脉以乘正脉而成、生气汇聚为吉。虽然崇敬其冒出众多的枝脚,但却有旁正、长幼尊卑的不一样,而好的龙脉一般本身私有浩然之气,倘若发枝、劈脉造成的拖累太重,则分散了它的元小精灵气,动能变轻了了,龙气变弱,不能再融结成穴场。”龙脉摆劫比较较为散乱,或去或来,分夺不确定性,则生气为其损耗,而吉穴不能成也。”

论龙分劈:龙脉乘正脉而来,生气汇聚为吉

分劈出的枝脚短而少的,称之为鬼;长而多的,叫劫。事实上也有一种称呼”漏胎”、”泻气”。因而 只要是鬼劫之龙,气弱力衰,不易结成兆示万事如意的穴场,仅有做寺院庵庙而已。”劈脉发枝是鬼龙,直如鹅颈曲如弓。小全名是鬼大幅度劫,但求圣殿有灵瑞。”倘若分出去的龙脉,又转动回家护卫自身,变为自身的辅助,则又不能担忧其分劈而去。

论龙分劈:龙脉乘正脉而来,生气汇聚为吉

很多 堪舆家将龙脉的分劈称之为”天劫”。所以说:”天劫便是龙分去,劫去不回无美利。天劫虽去若回家了,回朝眼下拦穴水。”天劫又去作他穴,已去又复分脚转,拦在眼下看优势。若后龙分劈,已去之山又复转动,或来前面作朝应;或随龙界左右,作缠护;或去水位置,作捍门、锁车;或住穴后,取乐拖、遮帐;则虽分去,复来为我八字用神,不可以作分劈论。

论龙分劈:龙脉乘正脉而来,生气汇聚为吉

阳宅微专业技能大约来讲一下枝龙担心分劈的这种情况,因为枝龙所需的生气本来就薄,也有分劈,则生气更加耗损,这就是”鬼劫之龙”,怎能融结成兆示万事如意的穴场呢?如果是干龙则生气充足,它所传来的一枝、一叶,还要扩宽出数十里之远,怎能拘于它沒有分劈呢?而且其分出去的枝条,全是有结成的穴场,只是动能轻微不如正龙结成的穴场罢了。因此干龙一定有发枝劈脉的情况,因而 其融结的”真穴”一定沒有龙脉的最终可寻之处。路面多从腰里落,余枝前去作城郭。大概可以那麼掌握吧!

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