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清·高见南:中国古典园林中的植物景观与风水学有着

风水的目的是对自然环境进行认真细致的考察和了解,进而改造自然,创造良好的人居环境,赢得最佳的时间、地点和人,达到“人和”的境界与自然”,符合中国古典园林的造园理念。近年来,大量西方现代概念和理论为认识...

风水的目的是对自然环境进行认真细致的考察和了解,进而改造自然,创造良好的人居环境,赢得最佳的时间、地点和人,达到“人和”的境界与自然”,符合中国古典园林的造园理念。

近年来,大量西方现代概念和理论为认识事物提供了新的视角,但并不适用于中国历史研究。先从中国古老的传统中寻求理解。”

因此风水学观香,在以建设“天人合一”的生态城市为目标的当今社会,结合中国传统风水文化诠释中国古典园林已成为国内外研究的新方向。

在中国古典园林中,只有合理、恰当、巧妙地种植植物,园中的山水建筑才会有灵气。

作为园艺唯一的生命元素,植物本身及其创造的植物景观都与风水密不可分。

“阴阳”源于远古先民观察天文地理的经验和认识。阴阳大辞典说,《诗经·公柳》中“景为山,阴阳相生”,描述了周敏的辩证方位,谋划阵营。

随着人们认识的不断提高,阴阳学说逐渐演变成一种哲学概念。则“阴阳生,阴阳分离则灭,阴阳错则变,阴阳平衡则恒。”

这两句话说明了自然和人类社会是两个对立的,不断成长的,矛盾而又统一的。权力的动态平衡,包括宇宙中的所有事物。如日月、昼夜、明暗、运动、内外、男女、刚柔、慢等。

古典园林中的植物景观并非随意排列,而是处处体现出阴阳平衡的和谐之美。

清高建南《仙寨经编》:“东桃柳,西榆,南梅枣,北杏”。

还有“青松翠竹,碧波荡漾,色好,容貌轻,生活基础好”,“栽在白兰房前,花香飘香”,“阳光石榴红似火, “黑梅酸透心”等。据说,这些要求虽然看似只符合风水学说,但其实是有科学依据的,完全符合所种植植物的生态习性。

园林植物阳树为“阳”,树荫为“阴”,则将阴树放在北方,阳树放在南方或阳树下,阴阳结合在此方式体现了“阴阳结合”的规律。

陈从周《续园记》:“牡丹香花朝阳,必栽于正殿南侧。”一个明亮开阔的地方,早晨的太阳升起,傍晚可以看到日落。光,宜种喜阳花木。

《花镜》:“松柏骨适崖峰”,完全符合松柏耐旱不喜湿的习性。

因此,在古典园林中,牡丹被用作面向太阳的平台,内衬霰石;阴凉处种植女贞、竹子等耐寒植物;在台阶下的缝隙中,种植着沿台阶草等常绿的遮荫草;池塘低洼处,垂柳点缀其间。

留园园翠亭前,有青石牡丹花台,高0.65米,长3.9米,宽3.3米。卷轴的东、西、北三面,分别镌刻有玩球的二狮、五牛传月、空想和二鹿、二马、二羊、二兔等,分别是简单优雅。花台还种着牡丹,是赏花赏景的好去处。

中国古典园林向来含蓄而美丽,尤其是江南古典园林,通常占地面积不大。 “阴阳平衡”的世界包含了一系列对立而统一的因素,采用先扬抑扬、混杂隐蔽、以少取胜、以小见大、以小见大的格局。虚与实,动与静结合。 、对景、点景、补景、障碍景等手法,增加空间层次感,从小空间打造大空间,使室内外交流、渗透、相得益彰。 “阴阳和谐”之美。

风水学说是易学与环境地理学结合的产物,《易经》中“长生不老”思想的变化直接影响着中国古典园林设计中的植物景观。

在传统的园林设计中,春天可以观赏木兰、海棠和桃花,夏天可以观赏荷花和芭蕉,秋天可以观赏菊花、石榴和桂花,冬天可以观赏柏树和梅花。

在植物配置上,要求春夏景色清澈明亮,以免冬夏有其他季节变化。

比如春天的拙政园,“雪香云薇阁”的梅花在寒风中绽放,“春雾海棠”的海棠盛开,“嘉实阁”的枇杷树在夏天的样子金丸,秋天“仙香阁”墙外稻花飘香,“松风水阁”里的松竹在冬天的寒冷中不会枯萎。

观点是从风水学说改变的。园丁少用笔墨,做小筑物,可以为花园注入灵气,顿时感慨万千,形成一幅美丽的画卷。自然的画卷,里面的诗词,成为了现场的点睛之笔。

比如拙政园中央景区的“荷风四面亭”,亭内可以观赏荷叶、垂柳。假山上种满了桂花。中秋时节,桂花飘香四方;网师园“观歌读画”,轩南山水,园柏罗汉松植树坛,姿态奇特; “疏影影楼”,四周种满梅花,是赏月、闻香的夜游。它采用隐蔽与露水相结合的方式,将砖瓦的建筑背景以植物的自然姿态装点,从而达到“墙隐于屋”的自然情趣。如拙政园的枇杷园西墙,沧浪亭的爬墙虎;网师园东壁木香。

另外,栅栏前做了一点地形,让植物高高错落,墙壁若隐若现,营造出远近延伸的视觉空间,不仅自然氛围倍增,但是高处的植物可以营造出景深的错觉,扩大景观空间感。如留园“逸风轩”北天井,以竹石为墙角植物,通过空窗形成画面;联园一角,底部有几块湖石,以寿竹为背景,石笋塔在其前。 ,植罗汉,简单明了;网师园“点春竹”北天井,正对漏窗,由蜡梅和湖石组成窗画,坐在室内,北看画,南看风景,向前看,向后看风水学观香,南北向。

S形曲线形似太极阴阳分界线。风水中有“曲生善,直生恶”的阴阳平衡概念。

但是,在造园理论中,有很多经验总结,如“水要唱,园要分”,“不可偏经,委婉委婉”等等,“曲”长期以来一直是中国古典园林中最重要的组成部分。一个功能。

为了与自然风光的“曲线”相协调,园丁们常常用元素代替直线。

对于花园里的植物,我们提倡“取其自然,顺其自然”,保持原有姿态。在美、色、香、味的选择标准中,最重要的就是美。 ,也就是树冠的形状,枝条的疏密直度,叶子的形状等等,无不追求大自然的优美曲线。

比如,沂源湖岸边,树干弯曲,向水面倾斜,是一株面水的白皮松;瓯园假山顶,树干弯曲,倒挂在悬崖边上,瓜子黄杨木成悬崖状;网主 园内,观松花台杜华轩,树干平卧,是一株横卧干枯的黑松;狮子林“知百轩”前的假山,树干屈曲,树枝下垂。 .

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